2011年6月18日
「台飾り」「濃茶続き薄茶」研究会
宗康先生招請研究会
竹内宗玲（青森不白会）
台飾りの点前
前日の夕刻到着し、お疲れになっている中を会場にお出で下さり、席作りを皆様によく見えるようにと配置を考えて下さいました。お陰様で参加した方々から「とても見やすかったですよ」と言っていただきました。
「台飾り」については、私自身よく分からなかったので、亭主を引き受けながらも不安な思いをしておりました。周囲の皆様から「勉強の場を提供するつもりでなさったら」と話していただいたお陰で、当日は気持ちを楽に臨むことができました。
台天目点の省略点前ということで、先に棚へ天目台を載せていて点前を進め、お客様に差し上げる方法です。所作も少なく、点前をしているうちに緊張感も少しずつほぐれていきました。宗康先生には、茶入の拭き方について、自らゆっくりと拭き清めてお手本を見せて下さいました。
木立青森支部長、盛田七戸支部長、岩崎前青森支部長と宗康先生
午後の部での亭主の方は、先生が何度か点前を中断して、ところどころ指導していただきながら点前を進めていました。曖昧だった所も確認しながら進められましたので、点前のご本人も見学している者も勉強になりました。
支部の皆様に支えられて無事に研究会を終える事ができました。次はこれをもとに、実践してみたいと思います。
2011年6月12日
台飾りを学ぶ
宗康先生招請研究会
水田宗栄（久留米不白会）
日頃、お稽古をしたことがない「台飾り」のお点前を仰せつかりました。
はじめに宗康先生より、「台飾り」の成り立ちと目的、亭主の心得等のお話を伺いました。
江岑宗左が紀州候へお茶を差し上げる時に、棚に台を飾り、点てたお茶を台に乗せて差し上げたことに始まるということでした。
貴人は必ずしもお茶に精通した方ばかりではないので、退屈させずお茶を愉しんでいただくにはどのようにしたら良いか、などのお話をしていただきましたが、難しい課題がいっぱいです。
いよいよお点前が始まり、貴人にお茶を差し上げることになりました。
お点前もさることながら、お茶の心を体得することがいかに難しいかということを強く感じております。
日頃、何気なくお稽古している所作についてもご指導いただき、「初心を忘れずに」を心に刻みました。
役目を終えて庭に目をやると、雨に濡れた紫陽花が輝くように咲いているのが、印象的でした。
2010年11月23日
「貴人清次」を学ぶ
宗康先生招請研究会−【貴人清次】
飯野宗志（甲府不白会）
貴人点の指導
蓮鶴先生お好みの雲鶴棚を使っての研究会としました。宮澤支部長が体調を崩され欠席され、心細い限りでした。少ない人数の研究会でしたが、宗康先生の「少人数の方がかえってよく勉強ができますよ」というお言葉に励まされました。
身分制度がはっきりしていた時代の点前ではあるが、現代では客を敬うことの大切な点前として学び取ることがある。また、貴人のお供の清次は、貴人に対して十分に気を遣う役目であることがよく理解できました。
遅々とした一歩ではありますが、根気よく学んで行きたいと思います。
2010年11月20日
青森・七戸不白会合同研究会
宗康先生招請研究会−【貴人清次】
田中宗恭（七戸不白会）
研究会の前に茶筌供養の式
宗康先生をお迎えして「茶筌供養」を行い、続いて「貴人清次」のご指導をいただきました。会場は茶筌塚の建立地、青岩寺にお願いし、ご協力により準備を進めて当日を迎えました。
午前の部は七戸不白会会長のご挨拶により、ご逝去なされた蓮鶴先生を哀悼し一同黙祷を捧げ、ご冥福をお祈りいたしました。
この度の茶筌供養は久々だったのでたくさん持ち寄られた茶筅を三方に盛って釈迦如来の御許にお供えして始められました。和尚様のしめやかな読経が続く中、宗康先生のお点前により点てられたお茶は、青森不白会会長より厳かに供されました。
そして滞りなく寺庭の一画に安置されている苔色をまとった茶筌塚の前に茶筌の火が焚かれました。
貴人を迎え挨拶
午後の課題「貴人清次」の研究会では亭主役を担いましたが、貴人を敬う気持ちを動作に表す等々不安を抱えたまま本番に臨んだ次第でした。先生の懇切丁寧なご指導によってどうにか貴人の一服を差し上げることができました。
先生のまとめの講義をうかがってこれまで曖昧でありました台天目と貴人清次の相違点をしっかりと勉強できました。また主従の関係の厳しい時代の茶の心の一端に触れることができた貴重なお話でした。今回のお亭主役の経験から学んだことを今後のお稽古に活かして参りたいと思っております。
2010年10月17日
貴人清次-台天目との共通性と相違点-
宗康先生招請研究会−【貴人清次】
竹花宗昭（岩手不白会）
研究会に先立ち、澤野支部長より蓮鶴先生の遺影にお茶が供えられた
テーマは「台天目と貴人清次」。ともに貴人点ながら、その違いは何か？ 身分制度のはっきりしていた時代の貴人と清次のあり方など興味深いお話でした。茶会に貴人をお迎えした時、清次の礼節と心配り、清次以下の客同士は極力無言。お点前をする方の心遣いとして貴人にお茶を差し上げるには、新しい道具でお点前をすることを心がける、など、現代にも通じる大切な作法と思われました。
実践として、及台子に皆具、新しい木地の天目台と天目茶碗、高坏の菓子器と貴人をお迎えするための準備をしました。
清次が、亭主の点てた茶を貴人に呈する
貴人、清次、お詰、そして亭主と半東がそれぞれに学びながら役目を果たすことができてほっとしております。
宗康先生が「母が見ておりますので……」と何度もおっしゃっていらしたのが印象に残りました。ご遺影が静かに微笑んで私どもの研究会の様子をごらんになっておられました。
2010年7月4日
清次を担当して
宗康先生招請研究会−【貴人清次】
中尾宗禮（新潟不白会）
貴人を迎えて天目茶碗による点前
午前中「貴人清次」、午後「茶道具の仕舞い方」について、ご指導いただきました
「お茶事において貴人をお招きする」ということで、会場がホテルでしたので、お席造りを舞台形式と致しました。配役は抽選で、たまたま貴人は男性、そして清次役が私となりました。進行中ポイントの所々で、宗康先生の解説とご指導をいただき、お殿様にお仕えする家来の心配りや所作、お殿様と亭主との間に座し、臨機応変の対応が大切なのだと学ばせていただきました。
宗康先生による貴人点解説
午後は、茶道具の仕舞い方について、箱紐、長緒の結び方、風呂敷での包み方等、会員の方々は、持参の道具で熱心に練習いたしました。宗康先生に身近にご指導をいただきたいと次々に舞台に上り、大変和やかな研究会となりました。
2010年6月20日
主題に合わせて古を偲ぶ
宗康先生招請研究会−【貴人清次】
有吉宗夏（久留米不白会）
貴人に茶を点てる
貴人と清次
茶道具の仕舞い方。長緒の結び方ほか箱紐の結び方、風炉敷の包み方など
2010年6月5日
名物茶入飾りで亭主を学ぶ
宗康先生招請研究会
田中宗央（福岡不白会）
正客の前で名物茶入、盆を披露
先生が実際に服紗さばき、お茶入の扱い、お盆の清め方などお手本を見せて下さり、ゆっくりとした動作の中にもリズム、呼吸が大切なのだということを体得いたしました。
初座の名物飾りからはじまり、お炭点前、濃茶、薄茶と、お茶事の形ですが、社中の若い者でそれぞれが担当し、断片的だったものが一つの流れとして理解できました。
また後の時間では、長緒の扱い方、箱の紐結び、ふろしきの結び方などお教えいただき、本質に触れた思いでした。
割り稽古
今回の研究会にあたり、大変貴重なお道具の数々をお出しいただきました賛助会員の田中孝先生には心より感謝いたしております。そしていつの日か、自分なりの趣向で余裕をもってお茶事ができるようになるため、今後より一層お稽古に励みたいと思いました。
2009年11月23日
「菓子の茶事」を学ぶ
宗康先生招請研究会
飯野宗志（甲府不白会）
小間での茶事を学ぶ
炭点前の後、主菓子を縁高にて差し上げ中立、午後は棗を交代し、お濃茶と薄茶を続けて差し上げる、付け薄茶の作法を教えていただきました。
床の竹花入に大白玉椿と雪柳が活けられ美味しいお茶をいただき、大変に充実した秋の一日を過ごすことができました。少人数の会ですが、丁寧に教えていただき、これならば、各家庭で実践しやすいのではないかと、改めて、お茶事の良さを皆で話しあったところでございます。
2009年10月11日
茶筌飾り
宗康先生招請研究会−【小習十三箇条】
中村宗貞（高知不白会）
最初の講義では、茶筌飾りの目的についてのお話がありました。単に点前の手順だけできるようになっても意味はなく、茶事の流れの中での茶筌飾りを学ぶ研究会で、その趣向がわかりやすく説明されました。慣れない正客の役でしたが、終始和やかな雰囲気の中で、大変勉強になりました。
初座：茶碗飾り
後座：茶筌飾りの点前
2009年6月28日
「名物飾り」と「講義・茶道史」
宗康先生招請研究会−【小習十三箇條他】
新潟不白会
・「名物飾り」去る六月二十八日の宗康先生招請研究会は、午前中に「名物飾り」の実践が行われた。
気持ちが所作に表れる動作と型のみの動作の相違についてが主要課題。型を修得することから気持ちが生じることも学ぶ。
・「講義・茶道史」
午後は茶道の講義。江戸初期から明治時代に至る茶の湯の変遷について。「稽古」のあり方に焦点が絞られた。
宗旦時代の茶の湯から流祖不白時代の型から入る稽古の確率への展開など、資料を元に解説された。
名物の茶入を丁寧に扱う亭主
講義風景
2009年5月31日
名物飾りを学ぶ
宗康先生招請研究会−【小習十三箇條】
高田不白会
名物茶入の拝見の所作を学ぶ
普段の茶入の扱いと異なり、「伝来品」の茶入を四方盆に載せ、床に飾り、その茶入をお正客の前で心を込め丁寧に清めました。
お客様が名物茶入を拝見される前に、亭主は茶入について、お話は控えるように、と説明をいただきました。このことが一番私の心の中に残っております。
また「お道具を置くときは丁寧ですが、道具を離す時の手が早すぎます」というご指摘もありました。また茶入の清め方など、意義深い研究会となりました。（川崎翠雪）
【客として】
今回はじめて「名物飾り」の客として参加しました。茶入は古丹波の名品で、小堀遠州公が銘名されたという「生野」という濃茶入を目にしました。
穏やかな撫で肩で耳の付き方が面白く、品の良い置形をし明るい釉が溶け込むようでした。貴重な茶入に対しますと、自ずと敬意の気持ちが動作に表れます（小池博雪）。
青森不白会でも同様の課題で研究会が行われた(7月12日）
2009年5月24日
「茶筌飾り」「仕組茶碗」を学ぶ
宗康先生招請研究会−【小習十三箇條から】
熊谷不白会
茶巾と茶入を仕組んだ茶碗を飾る
茶筌飾りの趣向でお点前
●五月二十四日、本庄市児玉に宗康先生をお迎えして研究会を行いました。午前に「茶筌飾り」、午後には「仕組茶碗」を学びました。
茶筌飾りには由緒ある茶碗が用いられ、初座の床に飾られました。茶碗に服紗ではなく茶巾を入れ、茶入を仕組み飾るのは初めての経験でした。
客、中立ちの後、亭主により陰の仕事として茶筌が飾られ、後座となりました。茶碗を大事に扱う丁寧な点前が行われ、客は格別な一服を味わいました。
宗康先生からは茶筌飾りの目的として、名物等の道具や亭主の趣向による点前である旨ご説明があり、また、初座での茶碗飾り、茶入飾り、茶杓飾りも実践していただきました。
山里のうぐいすの声を聞きながら、有意義な研究会となりました。（三浦宗浩）
茶碗を大切に扱いながら濃茶をいただく
●会場は、江戸時代の盲目の国学者、塙保己一生誕の地、児玉総合文化会館でした。
午前の茶筌飾りでは、先生自らも茶碗を手に取り、持ち方、置き方、お茶を出されたときの扱い方、拝見の仕方などのご指導をいただき参考になりました。
仕組茶碗は、老人点ともいわれ、お客様の前で道具を運ぶ手間を省きその分亭主の動きも少なく目的にあった所作であることをよく理解することができました。
茶入の扱い方についても、仕服の扱い、拭き方、拭くときの高さなども勉強させていただき、大変充実した研究会でありました。（坂田宗秀）
2009年4月25日
「名物飾り」研究会と研修旅行
宗康先生招請研究会−【小習十三箇条】
鶴本宗基（久留米不白会）
名物茶入の扱いの所作
亭主を引き受けたものの、拝領の名物、または伝来の茶入を扱う点前ということで、扱い方とその思い入れをどう表現したらいいか難しいところでした。丁寧にご指導いただきました。
茶入の拝見の折には、相客が初道具を拝見し終えた後に亭主が名物についての話題を出すことがいい場合もあること、茶入と盆はバランスと調和が大切等……。印象に残る言葉でした。
熊本城をバックに記念写真
本丸御殿では障壁画や巨大な小屋組み、大御台所等が見事でした。蓮華院では奈良の西大寺に鎌倉時代から伝わる特異な茶儀、大茶盛に参加しました。直径四十センチもある大茶碗で、周りの人に助けられながら飲む様子は見ごたえのあるものでした。
小岱焼では登り窯の説明を受け見学をし、気に入る器はあるか、お互いに笑顔で品定めをしている姿はほほ笑ましく、会員一同の心が一つになって和やかで楽しい一日になりました。
大きな茶碗で一服する宗康先生
久留米の会員が皆にこやかに集う
2008年11月23日
「名物飾り」「花入飾り」
宗康先生招請研究会−【小習十三箇条】
保坂宗早（甲府不白会）
先ず、盆と茶入。全体を拝見
濃茶器の扱いを学ぶ
「名物飾り」では、貴重な茶入に対して敬意を表しながらの扱い方、拝見の仕方を教えていただきました。
「花入飾り」は、あくまでも花入を主役とする趣向であることを教えていただきました。普段は、花が主役で、その時の花に合わせて花入を決めるようにいくつかを用意するのが本来の姿であることも改めて知りました。学ぶことがまだまだあることを実感しました。
甲府不白会は、少人数の上に、当日の事情で参加出来ない方もいましたが、「かえって充実した稽古が出来ます」と宗康先生に言っていただき、皆熱心に取り組んでいました。
全員参加の有意義な一日でした。
2008年11月16日
「軸飾り」「花入飾り」について
宗康先生招請研究会−【小習十三箇條】
吉村宗千（福岡不白会）
「軸飾り」とは、初座においてお席入りの後、お客様の前で軸をかけ、見ていただくという普段とは異なる飾り方で、「御宸翰」「名物「拝領物」等を扱う際のもの。軸の取り扱い方、飾り方（床にかける）、各部の名称等、若い方に実際にしていただき、基本から丁寧にご指導いただきました。お客様をお招きして、「軸飾り」を行いますと、いろいろとお尋ねができ、その上に会話も弾み、一層楽しいお茶事になることと思いました。
午後の課題は、「花入飾り」と「花所望」でした。初座において、床に水を入れずに花入を飾る。「花入」は、拝領物や名物を用い、名品の良さを鑑賞していただく。後座は花所望の席となり、正客に花を活けていただくという手順です。工夫により現在でも生きた趣向になるのではと思いました。意義深い研究会となりました。
2008年10月5日
軸飾り、花入飾りから学ぶ
宗康先生招請研究会−【小習十三箇條から】
神岡春雪（高田不白会）
十月五日に宗康先生をお迎えして、軸飾り並びに花入飾りの研究会が行われました。日常では何気なく床にお軸を掛けておりましたが、軸飾りは名物軸、宸翰、特別に意味ある軸の時に行う趣向で、正客の所望によって、掛けてお見せするものであること。その目的と軸の掛けおろし、巻き方などのご指導をいただきました。重きものであれば自然に丁寧に扱うことが必要になるのではと感じました。軸飾りに限らず、日常でも掛物を掛ける準備を面倒がらず、気持ちを集中させる時間であるという教えを改めて認識いたしました。
花入飾りの研究会では、名物花入を披露する特別の趣向であることを学びつつ、日常では、花入を先に決めがちですが、花入よりも花が主であること、この花にどの花入がよいか組み合わせを考える、ことが大切であることもお話下さいまして、大変よい勉強をさせていただきました。
軸の扱い方を指導
花入飾りの実技
2008年7月6日
演出と楽しみの世界
宗康先生招請研究会−【小習十三ヶ條--軸飾り、花入飾り】
七戸不白会
稽古ではなく工夫する大切さを解説
掛け軸の扱いを学ぶ
軸飾りでは、まず、掛け軸の扱い方についての基本実践が行われ、また、掛け軸の部分名称、材質、役割等の解説をいただきました。
軸飾りも花入飾りも、茶事の趣向として古くから自由に行われていたものが、江戸時代後半期より稽古事として行うため型にはめられ、そのおかげで、今日まで型の稽古として継続されているとの事です。これらの趣向を理解するためには、基本を修得した上で実際の茶事において、自分のやり方で自在にしてみると楽しいし、現在でも生きた趣向となるのでは、というお話がありました。
小習十三ヶ條は実は、型の稽古ではなく、工夫と演出と楽しみの世界であったことが分かることになるのかも知れません。
2008年6月1日
力の入ったはじめての茶杓削り
宗康先生招請研究会−【茶杓削り】
小川宗美（新潟不白会）
かい先の削り方を熱心に見る
茶の湯という日本文化の中で竹が素材となり形作られたものは沢山あると思います。その一つが茶杓です。茶杓や茶筅なくしてお茶を点てることはできません。
宗康先生より手順のご説明の後、いよいよ作業開始です。まず、かい先を作るための竹をローソクの炎で加熱し冷水中で一気にカーブ。折れる寸前までの力加減は難しく慎重になります。次に節を境に削るのですが、宗康先生の「そんな削り方じゃ駄目だよ！！」の声が私の手元に向けられているとは露知らず、ひたすら寡黙に削っておりました。一本の竹は、宗康先生の手によって茶杓らしく変化いたしました。しかし、私の手に戻ってから、節上は削りすぎで細くなり、時間とともに平らになったかい先は、竹とんぼのようになってしまいました。
力作の茶杓がずらりと並ぶ
そして最近は、茶杓を拝見する時の気持ちが、以前と変わってきたことを実感しております。
2008年5月31日
演出で楽しい茶事
宗康先生招請研究会−【軸飾り】
窪田宗恵（新潟不白会）
軸の巻き方の基本を指導
普段は、お客様をお迎えする前に、影の仕事として行っている事を、初座の最初にお客様の前でするということで、その意義、軸の各部の名称、取り扱い方を基本から丁寧に御指導いただきました。
お茶事をするときに、様々な演出をし、主客共に楽しんでいたことがよくわかりました。
まだ何をするにも「楽しく」というわけにはいきませんが、楽しいお茶事が出来るように、精進したいと思います。